و إذا كان حدیث الثقلین قد جعل أهل البیت (ع) عدلا للقرآن لما لهم من وظیفة بیان القرآن و الكشف عن غوامضه و أسراره و محتواه و الحفاظ علیه،فإن حدیث السفینة یوضح للامة أن أهل البیت (ع) هم سفینة النجاة،و مصدر الخلاص لهذه الامة بعد رسول الله (ص) ،لذا فإن عدم الالتحاق بهذه السفینة،و عدم الركوب فیها سیقود المتخلفین عنها إلى الغرق و الهلاك،فإن التخلف عنهم تخلف عن القادة إلى شاطئ الهدى و النجاة.
نقل الشبراوی الشافعی عن رافع مولى أبی ذر،قال:
«صعد أبو ذر (رض) على عتبة باب الكعبة و أخذ بحلقة الباب و استظهره إلیه،و قال:أیها الناس من عرفنی فقد عرفنی،و من أنكرنی فأنا أبو ذر،سمعت رسول الله (ص) یقول: (أهل بیتی مثل سفینة نوح،من ركبها نجا،و من تخلف عنها زج فی النار) .
و سمعت رسول الله یقول: (إجعلوا آل بیتی منكم مكان الرأس من الجسد،و مكان العینین من الرأس،فإنالجسد لا یهتدی إلا بالرأس،و لا یهتدی الرأس إلا بالعینین) » (1) .
و روى أبو نعیم (2) بسنده عن سعید بن جبیر عن ابن عباس،قال:«قال رسول الله (ص) :
(مثل أهل بیتی فیكم مثل سفینة نوح،من ركبها نجا،و من تخلف عنها غرق) » (3) .
روى بسنده عن أنس بن مالك،قال:قال رسول الله (ص) :
«إنما مثل أهل بیتی فیكم كسفینة نوح،من ركبها نجا،و من تخلف عنها غرق» (4) .
و رواه السیوطی فی الدر المنثور فی ذیل تفسیر قوله تعالى:
« (و إذ قلنا ادخلوا هذه القریة فكلوا منها حیث شئتم رغدا و ادخلوا الباب سجدا و قولوا حطة نغفر لكم خطایاكم) (البقرة/58)
قال:و أخرج ابن أبی شیبة عن علی بن أبی طالب (ع) ،قال:
(إنما مثلنا فی هذه الامة كسفینة نوح و كباب حطة) » (5) .و رواه المتقی فی كنز العمال (ج 6/ص 216) ،و لفظه:
«مثل أهل بیتی فیكم كمثل سفینة نوح،من ركب فیها نجا،و من تخلف عنها هلك،و مثل باب حطة فی بنى إسرائیل،و قال:أخرجه الطبرانی عن أبی ذر» (6) .
تعلیقات:
1ـ الشبراوی الشافعی/الاتحاف بحب الاشراف/مقدمة المؤلف/ص .26
2ـ أبو نعیم/حلیة الأولیاء/ج 4/ص 306،نقلا عن الفیروز آبادی/فضائل الخمسة من الصحاح الستة/ج 2/ص 64،ذكره ابن حجر فی زوائد مسند البزار/باب أهل البیت و الأزواج/ص 277،و نقله الهیثمی عن ابن البزار فی مجمع الزوائد/ج 9/ص 163،كما رواه الطبرانی فی المعجم الكبیر/ج 1/ص 125/ (مسند الإمام الحسن (ع) ) فی نسخة مخطوطة بالظاهریة بدمشق،و رواه المحب الطبری،فی ذخائره/ص 20،و رواه الحاكم فی المستدرك مع زیادة فی ألفاظه/ج 2/ص 343،و نقله المتقی فی كنز العمال/ج 6/ص .216
3ـ روى هذا الحدیث الحاكم فی مستدرك الصحیحین/ج 2/ص 343،و قال:هذا الحدیث صحیح على شرط مسلم،و رواه المتقی فی كنز العمال/ج 6/ص 216،و الهیثمی فی مجمعه/ج 9/ص 168،و رواه محب الدین الطبری فی ذخائره/ص 20،و رواه الخطیب البغدادی فی تاریخه/ج 12/ص .19
4ـ الفیروز آبادی/فضائل الخمسة/ج 2/ص .65
5ـ المصدر السابق.
6ـ المصدر السابق.
سیرة رسول الله و أهل بیته (ع) ج 1 ص 353
مؤلف: لجنة التألیف مؤسسة البلاغ