وروی الشیخ الطوسیّ فی «مصباح المتهجّد» عن داودبن كثیر الرِّقّی، عن أبی هارون: عمّاربن حَریز العبدیّ أنّه قال: دخلت علی أبی عبدالله (علیه السلام) فی یوم الثامن عشر من ذی الحجّة فوجدته صائماً، فقال لی: هَذَا یَوْمٌ عَظیمٌ، عَظَّمَ اللَهُ حُرْمَتَهُ علی المُؤْمِنِینَ وَأكْمَلَ لَهُمْ فِیهِ الدِّینَ، وَتَمَّمَ علیهِمُ النِّعْمَةَ، وَجَدَّدَ لَهُمْ مَا أَخَذَ علیهِمْ مِنَ العَهْدِ وَالمِیثَاقِ.
فقیل له: ما ثواب صوم هذا إلیوم؟!
قال: إنَّهُ یَوْمُ عِیدٍ وَفَرَحٍ وَسُرُورٍ، وَیَوْمُ صَوْمٍ شُكْراً لِلَّهِ. وإنّ صومه یعدل ستّین شهراً من أشهر الحُرُم.
ومن صلّی فیه ركعتین أیّ وقت شاء، وأفضله قرب الزوال، وهی الساعة التی أُقیم فیها أمیرالمؤمنین (علیه السلام) بغدیر خُمّ عَلَماً للناس، وذلك أ نّهُم كانوا قربوا من المنزل فی ذلك الوقت. فمن صلّی فی ذلك الوقت ركعتین ثمّ سجد وقال: شُكْراً لِلَّهِ مائة مرّة، ودعا بعقب الصلاة بالدعاء الذی سیأتی، ورفع رأسه من السجود، ثمّ سجد وحمد الله وشكره مائة مرّة، وهو ساجد، كان كمن حضر یوم الغدیر وبایع رسولالله علی ولایة أمیرالمؤمنین. وكانت درجته مع درجة الصادقین الذین صدقوا الله ورسوله فی موالاة مولاهم ذلك إلیوم، وكان كمن استشهد مع رسولالله (صلّیالله علیه وآله)، ومع أمیرالمؤمنین (صلّیالله علیه)، ومع الحسن والحسین (علیهما السلام). وكان كمن یكون تحت رایة القائم (علیه السلام) فی فسطاطه من النجباء والنقباء.
وروی الشیخ الصدوق بسنده عن الحسن بن راشد، عن المفَضَّلبن عُمَر قال: قلتُ لابی عبدالله (علیه السلام): كم للمسلمین من عید؟! قال: أربعة أعیاد.
قال: قلتُ: قد عرفت العیدین (الفطر والاضحی) والجمعة.
فقال لی: أعظمها وأشرفها یوم الثامن عشر من ذی الحجّة، وهو إلیوم الذی أقام فیه رسول الله (صلّیالله علیه وآله) أمیرالمؤمنین (علیه السلام) ونصبه للناس عَلَماً. قال: قلتُ: ما یجب علینا فی ذلك إلیوم؟ قال: یجب علیكم صیامه شُكْراً لِلَّهِ وحَمْداً لَهُ ومَع أنّه أهل أن یشكر كلّ ساعة. وكذلك أمرت الانبیاء أوصیاءها أن یصوموا إلیوم الذی یقام فیه الوصیّ یتّخذونه عیداً. ومن صامه، فهو أفضل من عمل ستّین سنة.